«ШАНЫРАК»
—ДОМ РАДОСТИ  И  

   СЧАСТЬЯ

  В минувшую неделю  состоялось торжество, посвященное открытию 
Дома торжеств «Шанырак», построенного на личные средства
предпринимателя, председателя районного турецкого этнокультурного центра
Мухтазима Таирова.Здесь будут проходить не только торжества, свадьбы, юбилеи,
но и праздники районного турецкого этнокультурного центра.
    На церемонии открытия  Дома торжеств «Шанырак» приветствовоал
собравшихся председатель  районного
турецкого этнокультурного центра М.Таиров. Затем выступил турецкий
поэт и драматург  Ибрагим Хуккий.Он
автор энциклопедии турков,рассказал историю депортации турецкого народа с
насиженных мест в Ахыска. Несмотря на все гонения, туркам удалось выжить и
сохранить самобытность своей культуры. Выжить – потому, что казахи очень тепло
приняли переселенцев. В трудные послевоенные годы им помогали всем, чем могли.
Делили с ними кров и еду.
   —История турецкого народа поражает воображение своими грандиозными событиями,
 со смешением многих народностей, культур, языков,—сказал он.—Великие византийские,
просвещенные арабские и воинствующие тюркские предки, собранные воедино в
едином турецком народе, образуют в совокупности второй Вавилон. Самоназвание
турок происходит от древнего – «тюрк» или Ахыска туркелер. Распространены также 
и другие названия: турки, турки-джавахцы,  алхалцихские турки, месхетинцы, кавказские 
турки. В этногенезе турков
Ахыска, в частности, участвовали два основных компонента: грузинское племя
месхов и тюрки, массовое появление которых в Малой Азии и Закавказье началось в
XI веке. Район Месхетского хребта стал пограничной областью, разделявшей сферу
влияния грузинских царей и турецких султанов. Массовые миграции, вызванные
нашествием монголов в XIII веке и походом Тимура в1395 году, увеличили
численность тюркских элементов в юго-западных пограничных районах Грузии и
особенно Месхетии, слабее защищенной от вторжения с юга, и облегчили впоследствии
ассимиляцию части ее населения османскими турками. С вхождением в 1555 году
территории Самцхе-Саатабаго в состав Османской империи, Месхетия оказалась в
ареале воздействия турецкого этноса и получила название Ахыска пашалыги.
Ассимиляция турками коренного населения происходила по религиозному и языковому
направлениям. Переход в ислам всячески поощрялся, в Османской империи в
местностях со смешанным населением разговорный турецкий язык становился языком
межнационального общения. В результате возник общий этноним - тюрки-турки (в
турецком языке эти слова не различаются), обозначавший земледельцев-мусульман,
говорящих на местных диалектах турецкого языка. Ко 2-й половине XIX века
турецкий язык стал для Ахыска уже родным.
Ко времени присоединения Ахалцихского региона в составе
Грузии к России (в 1829 году) мусульмане-месхетинцы составляли меньшинство
населения этого региона, но на протяжении XIX – I трети XX веков их численность
постепенно возрастала.
В 1928–1937 годах турки Ахыска подверглись репрессиям. А
с началом Великой Отечественной войны было мобилизовано практически все
взрослое мужское население (более 40 тысяч человек, 26 тысяч из которых
погибло). Зимой 1944 года турки Ахыска были принудительно выселены из южных и
юго-западных пограничных районов Грузии – Ахалцихского, Алигенского,
Адигенского, Аспиндзского, Ахалкалакского и Богдановского – в Центральную Азию
и Казахстан. Всего было депортировано 115,5 тысяч человек, в основном, женщины,
дети и старики, из которых около 17 тысяч погибли в пути. Турки Ахыска были
рассредоточены по отдельным поселкам и различным областям Казахстана,
Узбекистана и Кыргызстана как «спецпереселенцы».
Туркам Ахыска, как и многим другим народам, история
приготовила много испытаний. Было достаточно трагичных моментов в историческом
прошлом, когда возникала реальная угроза потеряться, рассеяться, забыть обычаи,
традиции, культуру и исчезнуть как народ. Но турецкий народ упорно сливался в
общину, говорил на родном языке, помнил и чтил обычаи, традиции и никогда не
забывал горькие уроки своей истории.
  В 1956 году с турок-месхетинцев сняли ограничения по специальному поселению,
 часть из них вернулась в различные районы Кавказа. После распада Советского 
Союза большинству депортированных народов удалось вернуться на свою историческую
родину. Туркам – нет. Границы родной Грузии для них закрыты. Можно уехать в
Турцию, там принимают переселенцев, но и эта земля не является Родиной турок
Ахыска. Исторически так сложилось, что, пожалуй, единственным тихим уголком
планеты, где турки чувствуют себя свободно и спокойно, стал Казахстан. Поэтому
большая часть турок осела в Казахстане навсегда.
   Поздравляли с радостным событием представителей турецкой диспоры
 председатели районных этнокультурных центров, представители
 общественных объединений и гости.Все они отметили, что «Шанырак»
 будет дарить радость, служить  представителям всех народов, населяющих наш
район. На торжества были розданы книги турецкого поэта  и драматурга 
 Ибрагима Хуккий.    

                        «Ленгер

                                   жаршысы»